VIII DOMINGO DURANTE EL AÑO (CICLO C)
2 DE MARZO DE 2025
¡Atardeceres de esperanza!
Nuestros hermanos Picu y Bienvenido García nos relatan 10 años de la misión en Nyangatom, Etiopía, quienes estarán con nosotros muy pronto para compartir en persona esta hermosa obra de evangelización.
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Horarios de Misas
Lunes a viernes 6:30am y 12:15pm
Sábado 6:30pm (Vespertina de domingo)
Domingo 9:00am, 11:30 am y 6:30 pm
Agradecemos que den preferencia a hacer su ofrenda electrónicamente (ATH móvil o Givelify).
Sábado 6:30pm (Vespertina de domingo)
Domingo 9:00am, 11:30 am y 6:30 pm
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Las confesiones serán media hora (30 min.) previo a las misas dominicales en sábado (vigila) y domingo. Si desea puede hacer cita para confesarse en la semana.
Guía para una buena confesión.
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Día de ayuno y abstinencia. - Colecta pro casa sacerdotal.
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Cosas conocidas, pero no bien sabidas
¿Cómo se determina el inicio de la Cuaresma?
El cálculo parte de la fecha de la Pascua. Esta fiesta es la piedra angular de nuestra fe, como hemos visto en 1 Corintios 15 los pasados domingos y así también del calendario litúrgico cristiano.
La fecha de la Pascua no es fija, sino que se calcula cada año de acuerdo con un sistema que combina elementos del calendario lunar y solar. La Pascua se celebra el primer domingo después de la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio primaveral, que suele ocurrir el 20 de marzo. El cálculo de la fecha de la Pascua es un proceso complejo que involucra varios pasos. Primero, se determina el equinoccio vernal, que marca el inicio de la primavera en el hemisferio norte, luego, se determina la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio de primavera y el domingo siguiente a esta luna llena es la fecha de la Pascua.
El Concilio de Nicea, convocado en el año 325 d.C. por el emperador Constantino, estableció este método de cálculo para la Pascua. El objetivo era asegurar que la Pascua cristiana no coincidiera con la Pascua judía, que se celebra según el calendario lunar. La Pascua judía, conocida como Pesaj.
Esta unidad de la fecha de la pascua cambió cuando en el siglo XVI en occidente se cambió el calendario juliano por el gregoriano, mientras en Oriente han seguido usando el primero. Con todo la Iglesia católica, desde el Concilio Vaticano II, ha expresado su disponibilidad en fijar una fecha para la Pascua de manera que tanto los cristianos de Oriente como de Occidente podamos celebrarla el mismo día. De hecho, este año coincidirán ambos calendarios por lo que todos celebraremos la Pascua el mismo día. A 1700 años del Concilio de Nicea, el Papa ha expresado su deseo de que podamos lograr ese gesto ecuménico de fijar esta fecha de ahora en adelante. Oremos por ello.
El inicio de la Cuaresma se calcula en relación con la Pascua. La Cuaresma es un período de 40 días (excluyendo los domingos) que precede a la Pascua. Así que a partir de la fecha de la Pascua se cuentan 40 días hacia atrás, excluyendo los domingos. Los domingos nunca se ayuna por ser la Pascua semanal, por eso se movió el comienzo de la Cuaresma al miércoles previo al primer domingo de ese tiempo litúrgico como medio de compensar los domingos y días en los que se rompía el ayuno.
(cf. oraciones.parroquiasanjoseobrero.net; diariolibre.com/revista/cultura)
El cálculo parte de la fecha de la Pascua. Esta fiesta es la piedra angular de nuestra fe, como hemos visto en 1 Corintios 15 los pasados domingos y así también del calendario litúrgico cristiano.
La fecha de la Pascua no es fija, sino que se calcula cada año de acuerdo con un sistema que combina elementos del calendario lunar y solar. La Pascua se celebra el primer domingo después de la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio primaveral, que suele ocurrir el 20 de marzo. El cálculo de la fecha de la Pascua es un proceso complejo que involucra varios pasos. Primero, se determina el equinoccio vernal, que marca el inicio de la primavera en el hemisferio norte, luego, se determina la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio de primavera y el domingo siguiente a esta luna llena es la fecha de la Pascua.
El Concilio de Nicea, convocado en el año 325 d.C. por el emperador Constantino, estableció este método de cálculo para la Pascua. El objetivo era asegurar que la Pascua cristiana no coincidiera con la Pascua judía, que se celebra según el calendario lunar. La Pascua judía, conocida como Pesaj.
Esta unidad de la fecha de la pascua cambió cuando en el siglo XVI en occidente se cambió el calendario juliano por el gregoriano, mientras en Oriente han seguido usando el primero. Con todo la Iglesia católica, desde el Concilio Vaticano II, ha expresado su disponibilidad en fijar una fecha para la Pascua de manera que tanto los cristianos de Oriente como de Occidente podamos celebrarla el mismo día. De hecho, este año coincidirán ambos calendarios por lo que todos celebraremos la Pascua el mismo día. A 1700 años del Concilio de Nicea, el Papa ha expresado su deseo de que podamos lograr ese gesto ecuménico de fijar esta fecha de ahora en adelante. Oremos por ello.
El inicio de la Cuaresma se calcula en relación con la Pascua. La Cuaresma es un período de 40 días (excluyendo los domingos) que precede a la Pascua. Así que a partir de la fecha de la Pascua se cuentan 40 días hacia atrás, excluyendo los domingos. Los domingos nunca se ayuna por ser la Pascua semanal, por eso se movió el comienzo de la Cuaresma al miércoles previo al primer domingo de ese tiempo litúrgico como medio de compensar los domingos y días en los que se rompía el ayuno.
(cf. oraciones.parroquiasanjoseobrero.net; diariolibre.com/revista/cultura)
Después de la investigación se puede establecer una de las siguientes conclusiones:
1- Nihil obstat: no se expresa ninguna certeza sobre la autenticidad sobrenatural del fenómeno, sino que reconoce signos de una acción del Espíritu Santo. Entonces se aprecia el valor pastoral y se puede promover su propuesta espiritual.
2- Prae oculis habeatur : Aunque se reconocen importantes signos positivos, también se advierten algunos elementos de confusión que se deben aclarar.
Estas dos primeras conclusiones son suficientes para que los fieles confíen.
3- Curatur: Se detectan elementos críticos, pero al mismo tiempo la presencia de frutos espirituales. En este sentido, no se prohíbe, pero no se debe fomentar este fenómeno.
4- Submandato: Los problemas críticos detectados no están vinculados al fenómeno en sí, sino a una persona o grupo de personas. En estos casos, la guía pastoral del lugar específico donde se verifica el fenómeno se confía al obispo diocesano o a otra persona delegada por la Santa Sede.
5- Prohibetur et obstruatur: se declara que no se permite la participación en este fenómeno.
1- Nihil obstat: no se expresa ninguna certeza sobre la autenticidad sobrenatural del fenómeno, sino que reconoce signos de una acción del Espíritu Santo. Entonces se aprecia el valor pastoral y se puede promover su propuesta espiritual.
2- Prae oculis habeatur : Aunque se reconocen importantes signos positivos, también se advierten algunos elementos de confusión que se deben aclarar.
Estas dos primeras conclusiones son suficientes para que los fieles confíen.
3- Curatur: Se detectan elementos críticos, pero al mismo tiempo la presencia de frutos espirituales. En este sentido, no se prohíbe, pero no se debe fomentar este fenómeno.
4- Submandato: Los problemas críticos detectados no están vinculados al fenómeno en sí, sino a una persona o grupo de personas. En estos casos, la guía pastoral del lugar específico donde se verifica el fenómeno se confía al obispo diocesano o a otra persona delegada por la Santa Sede.
5- Prohibetur et obstruatur: se declara que no se permite la participación en este fenómeno.
Cosas conocidas... ¡pero no bien sabidas! ¡La video serie!
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¿Sabes bien la diferencia entre los pecados graves y los veniales? Acompáñanos en esta cápsula para conocer un poco más la diferencia y cómo podemos desarrollar una buena consciencia.
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Episodios pasados.
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¡Oremos todos juntos!
Por la intención del Papa para el mes de marzo:
“Oremos para que las familias divididas encuentren en el perdón la curación de sus heridas, redescubriendo incluso en sus diferencias las riquezas de cada uno.”
“Oremos para que las familias divididas encuentren en el perdón la curación de sus heridas, redescubriendo incluso en sus diferencias las riquezas de cada uno.”
Oración por la unidad en el matrimonio
Señor Jesús, muchas gracias por la bendición de nuestro matrimonio. Gracias por tu cuidado sobre nosotros día tras día. Gracias porque contigo podemos seguir adelante incluso en medio de las situaciones difíciles que se nos presentan.
Enséñanos a escucharnos el uno al otro con corazones y mentes abiertas, y a hablar con amor y respeto. Ayúdanos a entender las perspectivas del otro y a expresar nuestros sentimientos y necesidades de manera constructiva, para poder ser luz en el mundo.
Tú que eres esposo de la Iglesia, a quién amas y proteges y deseas ver gloriosa, santa y sin mancha ni arruga, y vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Enséñanos a escucharnos el uno al otro con corazones y mentes abiertas, y a hablar con amor y respeto. Ayúdanos a entender las perspectivas del otro y a expresar nuestros sentimientos y necesidades de manera constructiva, para poder ser luz en el mundo.
Tú que eres esposo de la Iglesia, a quién amas y proteges y deseas ver gloriosa, santa y sin mancha ni arruga, y vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Libro del mes
Acercándose la Cuaresma les proponemos el libro “La Pasión de Cristo”, de José Miguel Ibáñez Langlois. Un libro que sigue los relatos evangélicos de la Pasión de Cristo, para facilitar su contemplación al lector actual.
Horario de misas en parroquias vecinas
Ofrecemos el horario de las parroquias vecinas para que pueda asistir a misa en otras horas que les convengan. Enlaza aquí.
